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    為什么要在清明祭祀祖先

    http://www.ceram-ege.com 來源:本站 時間:2018/4/2  

      為何要在春天祭祖,《禮記》是有說法的:春天,雨露濕潤了大地,有才識的人走在上面,一定會有驚醒的心情,萬物復蘇,好像將要見到重返人間的親人。所以春天最宜祭祖,在這個時節,人們也往往用歡樂的心情,來迎接親人的到來。     《禮記》中規定:祭祀前,人們要在內室調整身心、安定心志,這叫做齋。齋是誠信至極的事,有了誠信才能與逝去的親人相互溝通。在致齋的日子里,人們對逝去的親人要“思其居處,思其笑語,思其志意,思其所樂,思其所嗜”,心中要常常浮現出所祭奉親人的音容笑貌。   

           過去祭祀,多在宗宙。經過致齋,到了祭祀那天,走進供奉先人的廟堂時,就會隱約看到親人的面容在靈位之上。祭祀后,轉身出門,在肅穆中也像聽到了親人說話的聲音。到了門外,耳邊還好似聽到了親人嘆息的聲音。

       看一個人祭祀的神態,就可以知道他的孝敬:他站立時,恭敬地微屈身體。他進前時,面色和悅以示恭敬。他進獻祭品時,恭敬地希望神靈享用。獻完退后,好像聽從了親人的吩咐。撤下祭品退后時,恭敬莊重的神色還一直留在臉上。這是因為,“孝子之有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容!笨梢哉f,祭祀之禮中,一切行為所體現的核心精神,就是一個“敬”字。所謂“身致其誠信,誠信之謂盡,盡之謂敬,敬盡然后可以事神明,此祭之道也!

       《禮記》中說的清楚,祭禮,并不是什么外在事物使人們這么做的,而是出自人們的內心。內心懷念逝去的親人,表現出來后,就是祭禮。因此,只有賢德的人才能透徹了解祭禮的意義。賢德的人舉行祭禮,必然受福。這個“!,并不是世俗所謂的福。福就是備,備是百事順利的名稱。無所不順稱之為備,就是說在內能盡自己的心意,對外能完全順從天道。因此賢者的祭祀,只是想表達自己的誠信和忠敬之心,用器物供奉,依禮而行,以樂慰藉,合乎時節地進獻潔凈祭品,如此而已,此外并不求神靈給自己什么佑助,降什么福祉。這才是孝子的心情。

       祭禮的目的,是為了提醒民眾追懷先祖,返回本原,不忘自己從何而來。只有致其敬意,發其真情,返璞歸真,才能體現對先祖原初的那種虔敬與誠信。古時祭祀,最尊貴的酒,叫玄酒,其實就是清水。平時用細軟的席子,祭祀時反而用草編粗席。天子祭天時,不能穿華麗衣裳,只穿素樸大裘。最高貴的祭品,是牲血,天子祭天才能用。因為這些事物都更接近原始與自然,所以在祭祀中,也更顯尊貴。   《禮記》還預見到,后世會出現不尊重先祖的情形,它指出:古時有才識的人,論述自己先祖的美德,顯示給后世的人,用來比照自身,也用來威重自己的國家。子孫中主持宗宙社稷的人,他的先祖沒有美德卻加以稱揚,就是說謊。先祖有美德,子孫們卻不知道,就是愚昧不明。知道有美德,而不加以傳揚,就是不仁。這三種情況,都是有才識的人認為可恥的事。

           

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